BLOGGER>> >VIEW ALL POSTS & TO READ THE LATEST POST>> > BLOGGER>>>ပိုစ္အားလံုးၾကည့္ရန္ႏွင့္ပိုစ္အသစ္ဖတ္ရန္>>>သုိ႔

Thursday, April 19, 2012

ဘုရင္ၾကီး တရားအားထုတ္ေနတယ္....။


ခရီးသြား- ဘေႏၱ ဂ်ီး ဘယ္ကလာလို႔ ဘယ္ကိုၾကြသြားမလို႔လဲ ။


ခရီးသြား- ဘေႏၱ ဂ်ီး ဘယ္ကလာလို႔ ဘယ္ကိုၾကြသြားမလို႔လဲ ။
ရဟန္း- သာ၀တိၳမွ ၾကြလာတယ္၊ ရာဇျဂိဳလ္ေတာင္ေပၚဘုရားဖူးသြားမယ္ ။
အထမ္းသမား- ဘုရင့္တပ္က ေတာင္တက္စက္ေလွကား ဖြင့္စားေနသျဖင့္အထမ္းသမားမ်ား အလုပ္လက္မဲ့ ျဖစ္သြားတယ္ ။
ဘုရားလူၾကီး- ေရႊအစစ္ကိုေခတၱခြာယူထားတယ္ ဘုရားေရႊခ်ခ်င္ရင္ကုလားေရႊ(အတု)နဲ႔ခ်ႏိုင္ပါတယ္ ။
ထမင္းဆိုင္-ေဂါပကကိုေငြဆယ္သိန္းေပးရတယ္၊ဘုရားဖူးကလည္းအလာနည္း
ကုန္ေစ်းႏႈံးကၾကီးလို႔ အျမတ္တင္ေရာင္းလည္းမျမတ္ပါဘူး။
ေဒသခံ- ျပည္သူမ်ားကဒီဘုရားကိုတည္ထားတယ္၊ ဘုရင္တပ္ကဘုရားေပၚမွာ အလွဴခံစားေနၾကတယ္ ။
ကားသမား- ကားကိုေငြေကာက္တယ္၊ ကားလမ္းေကာင္းေအာင္မျပင္ဘူး ။
ျခံသမား-အႏွစ္ရွိတဲ့သစ္ပင္သစ္ေတာသူတို႔ကခုတ္ျဖတ္ေရာင္းစားတယ္၊ 

အႏွစ္မရွိတဲ့သစ္ပင္ကအစျပည္သူကအစားျပန္စိုက္ေပးရတယ္။
လယ္သမား- လယ္သိမ္းခံရလို႔ လယ္ျပဳတ္၊ မသိမ္းရန္ေျပာေတာ့ အိမ္ျပဳတ္ ။
ကုန္စံုဆိုင္- ျပည္တြင္းျဖစ္ ၀ယ္ခ်င္ရင္ ေျမေပၚၾကံ႕နဲ႔ ေျမတြင္းဖြတ္ဘဲ ရွိတယ္ ။
ေတာသား- ျခေသၤ့ၾကီးက ဟိုေတာင္ေပၚေငြဂူထဲမွာ ရွိတယ္လို႔ သိရတယ္၊ဆင္ရိုင္း ျမင္းရိုင္း ကြ်ဲရိုင္းမ်ားမရွိပါ။ လယ္ေျမေအးခ်မ္းသာယာေစတဲ့ႏြားေတြဘဲ အုပ္စုဖဲြ႔ေနတာ ေတြ႔ရတယ္ ။
ရပ္ကြက္သူ- အျပင္ရန္သူမ်ိဳးငါးပါး မရွိပါ။ အတြင္းရန္သူမ်ိဳးတစ္ပါးဘဲရွိတယ္ ။
ျမိဳ႔သား - သူခိုး ဓားျပမရွိေတာ့လို႔ ပုလိပ္ေတြ ရဲေတြ ခ်ဲထိုင္ေနတယ္ ။
နန္းတြင္းသူ- ဘုရင္နဲ႔မိဖုရားေၾကာက္ေျပးျမိဳ႔(ရာဇျဂိဳလ္ျမိဳ႔သစ္)မွာ 

မရွိပါ။ပါဋလိ႐ြာကို ျမိဳ႔တည္ရန္ သြားေနၾကပါတယ္ဘုရား ။
ရဟန္း- ဆင္းရဲ႔တဲ့ တုိင္းျပည္မွာ ေနာက္တစ္္ျမိဳ႔တည္ဖို႔ ေငြဘယ္ကရသလဲ ။
နန္းတြင္းသူ- ဘုရင္ၾကီးတရားအားထုတ္လို႔ရပါတယ္ဘုရား။
ရဟန္း - ေျမေရာင္းစားလို႔ ေငြရတယ္လို႔ေျပာရင္ ယံုႏိုင္ေသး စိတ္ပိန္လိုက္တာ ။
ျပည္ခ်စ္သား- တုိင္းျပည္လည္း မြဲျပီ၊ ျပည္သူေတြလည္း ဆင္းရဲသားျဖစ္ေနတာကိုဘုရင္ၾကီးသိေအာင္ေျပာေပးပါဘုရား။
( သာ၀တိၳဆရာေတာ္ )

တုိင္းျပည္ျမိဳ႕ရြာ ၾကီးပြားေၾကာင္းနဲ႔ ပ်က္စီးေၾကာင္း..။

(၁) ပ်က္တာ ျပင္ပါ ။

(၁) ပ်က္တာ ျပင္ပါ ။
(၂) ေပ်ာက္တာ ရွာပါ ။
(၃) ေခြ်တာျပီး သံုး ။
(၄) ဥာဏ္တံုးသူ ဖယ္ ။
   ဤေလးသြယ္
   မွတ္ဘြယ္ၾကီးပြားေၾကာင္း ။

(၁) ပ်က္တာ မျပင္ ။
(၂) ေပ်ာက္ရင္ မရွာ ။
(၃) ဗလဖြာ သံုး ။
(၄) ဥာဏ္တံုးသူအား ဦးေဆာင္ထား ။
  ေလးပါးပ်က္စီးေၾကာင္း ။
  တိုင္းျပည္ျမန္မာ ႏိုင္ငံတကာႏွင့္
  တိုင္းတာၾကည့္က ေနာက္တန္းက်ရင္
  လမ္းျပေလးေထြ လုပ္သင့္ေလျပီ
  လုပ္ေလ ၾကီးပြားေအာင္ လုပ္ၾကေလ ။

( သာ၀တိၳျမန္မာေက်ာင္း ဆရာေတာ္ ဦးၾသဘာသ )

အရိပ္(၆)မ်ိဳး....


(၁)
ကိုင္းရြက္စံလင္
အရိပ္ထင္မွ
သစ္ပင္အရိပ္
ခရီးသြားအိပ္ၾက
မွီခိုရ၏..။

(၁)
ကိုင္းရြက္စံလင္
အရိပ္ထင္မွ
သစ္ပင္အရိပ္
ခရီးသြားအိပ္ၾက
မွီခိုရ၏..။
(၂)
ေ၀းနီး ေဆြမ်ိဳး
ေစာင့္ေရွာက္ပ်ိဳးမွ
ေဆြမ်ိဳးအရိပ္
ေဆြမ်ိဳးအိပ္ၾက
မွီခိုရ၏..။
(၃)
ႏွစ္ပါးမိဘ
လိမၼာၾကမွ
မိဘအရိပ္
သားသမီးအိပ္ၾက
မွီခိုရ၏..။
(၄)
မွန္ေသာပညာ
သင္ျပပါမွ
ဆရာ့အရိပ္
တပည့္အိပ္ၾက
မွီခိုရ၏..။
(၅)
ျပည္သူ႔ဆႏၵ
ေဆာင္ရြက္ျပမွ
ရာဇအရိပ္
ျပည္သူအိပ္ၾက
မွီခိုရ၏..။
(၆)
သုခ ဒုကၡ
လမ္းမွန္ျပမွ
ဓမၼအရိပ္
ေယာဂီအိပ္ၾက
မွီခိုရ၏..။
(သာ၀တိၳုျမန္မာေက်ာင္း ဆရာေတာ္ ဦးၾသဘာသ )

Tuesday, April 17, 2012

၃၅ -ေယာက္ေျမာက္ျပင္သစ္သမၼတ၏ဘ၀ဒႆနပံုျပင္...

၁၉၄၅ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလ(၂၇)ရက္ေန႔မွာ ဘရာဇီးႏိုင္ငံ Pernambucoျပည္နယ္ကရြာေလးတစ္ရြာမွာရွိတဲ့ လယ္သမားမိသားစုကေနေကာင္ေလးတစ္ေယာက္ ေမြးဖြားခဲ့တယ္။ အဲဒီမိသားစုဟာ ဆင္းရဲလြန္းတာေၾကာင့္ >>>>

၁၉၄၅ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလ(၂၇)ရက္ေန႔မွာ ဘရာဇီးႏိုင္ငံ Pernambucoျပည္နယ္ကရြာေလးတစ္ရြာမွာရွိတဲ့ လယ္သမားမိသားစုကေနေကာင္ေလးတစ္ေယာက္ ေမြးဖြားခဲ့တယ္။အဲဒီမိသားစုဟာဆင္းရဲလြန္းတာေၾကာင့္ ေကာင္ေလးဟာ (၄)ႏွစ္သားအရြယ္ကတည္းက လမ္းေပၚမွာ ေျမပဲဆံလိုက္ေရာင္းခဲ့ရတယ္။ ဒါေတာင္ အစားနပ္မွန္မွန္ သူ မစားခဲ့ရသလို အဝတ္လံုလံုလည္း မဝတ္ခဲ့ရပါဘူး။
ေက်ာင္းစတက္တဲ့အရြယ္မွာေကာင္ေလးဟာေက်ာင္းအားခ်ိန္တိုင္းအေဖာ္သူငယ္ခ်င္း
ႏွစ္ေယာက္နဲ႔ ဖိနပ္လိုက္တိုက္ခဲ့တယ္။တကယ္လို႔ဖိနပ္တိုက္သူမရွိရင္ သူတို႔ဗိုက္ငတ္ရပါတယ္။ေကာင္ေလး(၁၂)ႏွစ္အရြယ္ တစ္ညမွာ
 ပင္မင္းဆိုင္သူေဌးတစ္ဦး ဖိနပ္လာတိုက္ခဲ့တယ္။ ေကာင္ေလးနဲ႔အေဖာ္ႏွစ္ေယာက္ဟာသူ႔ထက္ငါဖိနပ္တိုက္ရဖို႔အတြက္ သူေဌးဆီဝိုင္းအံုသြားခဲ့ၾကတယ္။ ေကာင္ေလးသံုးေယာက္ရဲ႕ ေတာင့္တေနတဲ့မ်က္လံုးအစံုကိုၾကည့္ၿပီးသူေဌးဆံုးျဖတ္ရခက္သြားတယ္။
ေနာက္ဆံုးသူေဌးက အေၾကြေစ့ႏွစ္ေစ့ထုတ္ၿပီး"ဘယ္သူ ပိုက္ဆံလိုရင္ ဘယ္သူ႔ကို ငါ့ဖိနပ္တိုက္ေစမယ္။ဖိနပ္တိုက္ခႏွစ္က်ပ္ေပးမယ္"လို႔ဆိုတယ္။
အဲဒီတုန္းကဖိနပ္တစ္ခါတိုက္မွျပား(၂ဝ)ရတာပါ။အခု(၁ဝ)ဆေလာက္ရမယ့္ ပိုက္ဆံကမိုးေပၚကက်လာတဲ့မုန္႔ေတြလိုပဲေကာင္ေလးသံုးေယာက္ရဲ႕မ်က္လံုးကို အေရာက္လက္သြားေစခဲ့ပါတယ္။"ကၽြန္ေတာ္မနက္ကတည္းကအစာမစားရေသးပါဘူး။ စားဖို႔ပိုက္ဆံသာထပ္မရခဲ့ရင္ကၽြန္ေတာ္ဆာၿပီေသသြားလိမ့္မယ္"လို႔အေဖာ္ေကာင္ေလး
တစ္ေယာက္က ဆိုတယ္။"ကၽြန္ေတာ့္အိမ္မွာအစာျပတ္ေနတာ၃ရက္ရွိသြားပါၿပီ။
အေမကလည္းေနမေကာင္းဘူး။ အိမ္အတြက္ကၽြန္ေတာ္စားစရာဝယ္ျပန္ေပးရမယ္။ ဒီလိုမွမဟုတ္ရင္ညအိမ္ျပန္ေရာက္ရင္ကၽြန္ေတာ္အရိုက္ခံရေတာ့မယ္"လို႔ ေနာက္ေကာင္ေလးတစ္ေယာက္ကဆိုတယ္။သူေဌးလက္ထဲကပိုက္ဆံႏွစ္က်ပ္ကိုၾကည့္ၿပီး ေကာင္ေလးခဏေလာက္စဥ္းစားလိုက္တယ္။ၿပီးမွ"တကယ္လို႔ ဒီပိုက္ဆံႏွစ္က်ပ္ကိုကၽြန္ေတာ္ရခဲ့မယ္ဆိုရင္သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္
တစ္က်ပ္စီ ကၽြန္ေတာ္ေပးလိုက္မယ္"လို႔ေျပာတယ္။ ေကာင္ေလးရဲ႕အေျပာကိုၾကားေတာ့သူေဌးႀကီးနဲ႔က်န္အေဖာ္ႏွစ္ေယာက္ပါ အံ့အားသင့္သြားၾကတယ္။"သူတို႔ကကၽြန္ေတာ္ရဲ႕အေကာင္းဆံုးသူငယ္ခ်င္းေတြပါ။ သူတို႔ဆာေနတာတစ္ရက္ရွိသြားပါၿပီ။ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ေန႔လယ္တုန္းကေျမပဲဆံေလးနည္းနည္းစားထားရေတာ့ ဖိနပ္တိုက္ဖို႔အားရွိေနပါေသးတယ္။သူေဌးရဲ႕ဖိနပ္ကိုကၽြန္ေတာ္တိုက္ပါရေစ။ သူေဌးကိုေက်နပ္ေစရပါမယ္"လို႔ေကာင္ေလးကဆက္ေျပာပါတယ္။
ေကာင္ေလးေၾကာင့္သူေဌးခံစားသြားမိတယ္။ ေကာင္ေလးကိုသူဖိနပ္တိုက္ေစခဲ့ၿပီးေငြႏွစ္က်ပ္ကိုေပးလိုက္တယ္။ေကာင္ေလးက ဘာမွမေျပာဘဲ ေငြႏွစ္က်ပ္ကိုယူၿပီး သူ႔အေဖာ္ႏွစ္ေယာက္ကို ခ်က္ခ်င္းခဲြေပးလိုက္တယ္။
ရက္အနည္းငယ္ၾကာေတာ့သူေဌးကေကာင္ေလးကိုရွာၿပီး ေက်ာင္းအားခ်ိန္တိုင္းသူ႔ပင္မင္းဆိုင္မွာအလုပ္လုပ္ေစခဲ့တယ္။ညစာထမင္းပါေကၽြးခဲ့တယ္။ လုပ္အားခနည္းေပမယ့္ဖိနပ္လိုက္တိုက္တာထက္စာရင္ပိုေကာင္းခဲ့ပါတယ္။
ဒါဟာကိုယ့္ထက္ပိုဆင္းရဲက်ပ္တည္းသူကိုကူညီခဲ့လို႔ရလာတဲ့အခြင့္အေရးဆိုတာကို
ေကာင္ေလးသိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ေနာင္ေနာက္ခါမွာသူတတ္စြမ္းသေလာက္ သူ႔ထက္ ပိုက်ပ္တည္းတဲ့လူေတြကိုေတြ႔တိုင္းေကာင္ေလးကူညီခဲ့ေတာ့တယ္။
ေနာက္ေတာ့သူဟာေက်ာင္းရပ္နားၿပီးအလုပ္ရံုမွာအလုပ္သမားဝင္လုပ္ခဲ့တယ္။
အလုပ္သမားေတြ အလုပ္သမားအခြင့္အေရးရဖို႔ သူေတာင္းဆိုခဲ့တယ္။ အသက္ (၂၁)မွာအလုပ္သမားအသင္းထဲသူဝင္ခဲ့တယ္။အသက္(၄၅)ႏွစ္မွာအလုပ္သမားပါတီကို သူတည္ေထာင္ခဲ့တယ္။(၂ဝဝ၂)ခုႏွစ္ေအာက္တိုဘာလမွာ"ဒီႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့လူေတြအားလံုး
တစ္ေန႔ကို ထမင္းသံုးႏွပ္မွန္မွန္စားေစရမယ္"ဆိုၿပီးသူေရြးေကာက္ပဲြဝင္ခဲ့တယ္။ ျပည္သူအမ်ားရဲ႕အားေပးေထာက္ခံမႈကိုသူရခဲ့ၿပီးဘရာဇီးႏိုင္ငံရဲ႕(၃၅)ဦးေျမာက္သမၼတျဖစ္လာခဲ့တယ္။ သူဟာဘရာဇီးသမုိင္းမွာပထမဦးဆံုးအလုပ္သမားကေနသမၼတျဖစ္လာသူျဖစ္တယ္။ (၂ဝဝ၆)ခုႏွစ္မွာဒုတိယအႀကိမ္သမၼတအျဖစ္သူဆက္လက္အေရြးခံခဲ့ရျပန္တယ္။
သူသမၼတျဖစ္တဲ့ (၈)ႏွစ္အတြင္းမွာ သူေျပာခဲ့တဲ့ကတိအတိုင္း လက္ေတြ႔အေကာင္ေဖာ္ခဲ့တယ္။တစ္ႏိုင္ငံလံုးမွာရွိတဲ့၉၃%ေသာကေလးငယ္ေတြနဲ႔၈၃%ေသာ အရြယ္ေရာက္သူေတြကိုတစ္ေန႔သံုးနပ္မွန္ေစခဲ့တယ္။သူ႔ရဲ႕ဦးေဆာင္မႈေအာက္မွာ ဘရာဇီးႏိုင္ငံကို"ျမက္စားတဲ့ဒိုင္ႏိုေဆာ"ဘဝကေန"အေမရိကားတိုက္ရဲ႕ျခေသၤ့"အျဖစ္
တစ္ကမာၻလံုးရဲ႕ ၁ဝႏိုင္ငံေျမာက္ စီးပြားေရးႏိုင္ငံႀကီး ျဖစ္ေစခဲ့တယ္။
သူကေတာ့ တျခားသူမဟုတ္ပါဘူး။ (၂ဝ၁ဝ)ႏွစ္ကုန္ပိုင္းမွာ သမၼတအျဖစ္က တာဝန္ရပ္နားခဲ့တဲ့ ဘရာဇီးသမၼတာေဟာင္း Luiz Inacio Lula da Silva ပဲျဖစ္ပါတယ္။
ကိုယ့္ကိုယ္ကိုဘယ္ေတာ့မွလက္မေလ်ာ့နဲ႔..သူတစ္ပါးကိုလည္းဘယ္ေတာ့မွ မစြန္႔လႊတ္ပါနဲ႔တဲ့။ေတာ္ထက္တဲ့တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္ျခင္းက တစ္ပါးသူေကာင္းစားေရးအတြက္ပါ။သူတစ္ပါးကိုကူညီေနစဥ္အေတာအတြင္းမွာသင္ ဘုရားျဖစ္လာလို႔ပါပဲ။သူတစ္ပါးကိုဂရုစိုက္ေလေလကိုယ့္ကိုယ္ကို စိုးရိမ္ပူပန္စိတ္ နည္းေလေလတဲ့ ---- Dalai Lamaက ေဟာခဲ့ပါတယ္။
http://en.wikipedia.org/wiki/Luiz_In%C3%A1cio_Lula_da_Silva
မူရင္း -- http://www.5719.cn/html/xinling/zheligushi/201201/liangmeiyingbidefenpei_7822.html

Sunday, April 15, 2012

စကၤာပူသမၼတ (လီကြမ္ယု)၏နိဂံုးခ်ဳပ္စကား..


ေျခာက္ႏွစ္သားအရြယ္တုန္းကသံေပါင္အနားကြပ္၊သစ္သားလွည္းဘီးတပ္၊
ႏြားလွည္းတစ္စီးေပၚတြင္၊စပရိန္မပါ၊ေရွာ့အိပ္ေဇာဘားမပါဘဲႏွင့္ အဘိုးျဖုစ္သူ၏ရာဘာျခံထဲတြင္ဖုန္တထူထူၾကားမွလွည္းေမာင္းခဲ့သည္။ ၁၉၇၇ခုႏွစ္၊ေနာင္အႏွစ္(၅၀)ၾကာေသာအခါကြ်န္ေတာ္သည္အသံထက္ျမန္ေသာ
ကြန္းေကာ့ဒ္ေလယာဥ္ပ်ံျဖင့္လန္ဒန္မွနယူးေယာက္သို႔သံုးနာရီႏွင့္သြားလာေနရျပီ။
နည္းပညာသည္ ..>>>
ေျခာက္ႏွစ္သားအရြယ္တုန္းကသံေပါင္အနားကြပ္၊သစ္သားလွည္းဘီးတပ္ ၊ႏြားလွည္းတစ္စီးေပၚတြင္၊စပရိန္မပါ၊ေရွာ့အိပ္ေဇာဘားမပါဘဲႏွင့္ အဘိုးျဖုစ္သူ၏ရာဘာျခံထဲတြင္ဖုန္တထူထူၾကားမွလွည္းေမာင္းခဲ့သည္။ ၁၉၇၇ခုႏွစ္၊ေနာင္အႏွစ္(၅၀)ၾကာေသာအခါကြ်န္ေတာ္သည္အသံထက္ျမန္ေသာ
ကြန္းေကာ့ဒ္ေလယာဥ္ပ်ံျဖင့္လန္ဒန္မွနယူးေယာက္သို႔သံုးနာရီႏွင့္သြားလာေနရျပီ။
နည္းပညာသည္ကမၻာကိုေျပာင္းလဲခဲ့ျပီ။ကြ်န္ေတာ္သည္ႏိုင္ငံေတာ္သီခ်င္းကိုေလးမ်ိဳးဆိုခဲ့ရ၏။ “ျဗိတိန္၏ ဘုရားသခင္ကဘုရင္မကိုကယ္မေတာ္မူပါသီခ်င္း၊ ဂ်ပန္၏ ကိမိဂါေယာ သီခ်င္း၊ မေလးရွား၏ နိဂါရကု သီခ်င္း၊ ေနာက္္ဆံုးစကၤာပူ၏ မာဂ်ဴလစကၤာပူရ သီခ်င္း။ ႏွစ္ေပါင္းေျခာက္ဆယ္ၾကာႏုင္ငံေရးကိုဤသို႔ျဖတ္သန္းခဲ့ရ၏။ ႏိုင္ငံျခားတပ္ဖြဲ႔၀င္မ်ားေရာက္လာၾက၊ ျပန္ထြက္သြားၾက၊ ျဗိတိသွ်၊ ၾသစေၾတးလ်၊ အိႏိၵယ၊ ေနာက္ေတာ့ဂ်ပန္ႏွင့္ သူ႔အျခံရံတရုတ္(တုိင္ေပ)ေတြ၊ကိုးရီးယားေတြ၊စစ္ျပီးေတာ့ျဗိတိသွ်ျပန္လာ၏။ ကြန္ျမဴနစ္သူပုန္မ်ားကိုတိုက္၏။ထို႔ေနာင္စကၤာပူလြတ္လပ္ေရးရ၏။ အင္ဒိုနီးရွားႏွင့္မေလးရွားထိပ္တိုက္ရင္ဆုိင္ရသည္။ႏိုင္ငံေရးအေျပာင္းအလဲလႈိင္းတံပိုးမ်ား
သည္ကြ်န္ေတာ့္ကိုတစ္ေလွ်ာက္လံုးသယ္ေဆာင္သြားသည္။ ၁၉၅၄ခုႏွစ္၊ႏို၀င္ဘာလတြင္ကြ်န္ေတာ္၏လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္မ်ားသည္ ျပည္သူ႔လႈပ္ရွားမႈပါတီ(ပီေအပီ)ကိုထူေထာင္ၾကသည္။ဤမွ်ခက္ခဲၾကမ္းတမ္းေသာျပ
ႆနာလမ္းကိုေလွ်ာက္လွမ္းရမည္ကိုၾကိဳတင္တြက္ဆမိျမင္မိပါက ကြ်န္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံေရးေလာကထဲ၀င္ရမည္ပင္မထင္။ကြန္ျမဴနစ္တရုတ္ျပည္၏ေအာင္ျမင္မႈေၾကာင့္ စကၤာပူႏွင့္မေလးရွားရွိတရုတ္လူမ်ိဳးတို႔၏ဂုဏ္မာနကိုေတြ႔ခဲ့ရသည္။ ၁၉၅၀ ခုႏွစ္မ်ားဆီက ကြ်န္ေတာ္တို႔ အဂၤလိပ္ပညာတတ္၊ ကိုလိုနီဘူဇြာေပါက္စအုပ္စုေလးတစ္စုသည္တရုတ္စကားေျပာအမ်ားစုလူထုၾကီးကို ျပိဳင္ႏိုင္ေသာအရည္အေသြးမရွိ၊ အေလးရွားကြန္ျမဴႏွစ္ပါတီ
ကိုယွဥ္ျပိဳင္ရန္မည္သို႔ေမွ်ာ္လင့္ႏိုင္မည္နည္း။ဤသည္ကုိလည္းထည့္မတြက္ပါ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကျဗိတိသွ်မ်ားကိုေမာင္းထုတ္ခ်င္စိတ္ရွိၾကပါသည္။
အစပုိ္င္းတြင္ကြ်န္ေတာ္တို႔သည္တန္ဖိုးရွိေသာသင္ခန္းစာမ်ားကို သင္ယူၾကရသည္။အေျခေနမ်ားမွအဆက္မျပန္ေျပာင္းလဲေန၍သင္ယူမႈကိုရပ္၍မရ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ေပၚလစီကိုညိွႏိုင္းေနရသည္။ကြ်န္ေတာ့္တြင္၀န္ၾကီးအမ်ားစုမွာစာသိပ္ဖတ္သူမ်ားျဖစ္ၾကရာ
ဤအခ်က္သည္အားသာခ်င္ပင္ျဖစ္၏။ ကင္ဆိြ၊ရာဂ်ာ၊ဆိြဆင္စသူတို႔ကြ်န္ေတာ္တို႔သည္စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းေသာစာအုပ္မ်ား၊ ေဆာင္းပါးမ်ားကိုလက္ဆင့္ကမ္းဖတ္ၾက၏။အစတုန္းကကြ်န္ေတာ္တို႔အားလံုးဘာမွမသိၾက။ နားမလည္ၾက။ေနာက္မွတျဖည္းျဖည္းအလုပ္လုပ္ရင္းသင္ယူၾကရ၏။ ကြ်န္ေတာ္ႏွင့္လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္မ်ားသည္တစ္ေယာက္လက္မွာတစ္ေယာက္အသက္အပ္ထား
ၾကသည္။တစ္ေယာက္၏အားသာခ်က္၊အားနည္းခ်က္ကိုတစ္ေယာက္ကသိရသျဖင့္ ၊တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ယံုၾကည္ၾက၏။ကံေကာင္းသည္မွာကြ်န္ေတာ့္တြင္ အျမင္တူၾကေသာ၀န္ၾကီးအုပ္စုအခိုင္မာရွိျခင္းပင္တည္း။အားလံုးသည္အရည္ခ်င္းျပည့္ျပီး တူညီေသာပန္းတိုင္အေရာက္လွမ္းရန္သနၷိဌာန္ခ်ထားသူမ်ားျဖစ္ၾက
၏။ဤအုပ္စုသည္ဆယ္စုႏွစ္ႏွစ္ခုမွ်အတူလက္တဲြေနထိုင္ခဲ့ၾက၏။ ကင္ဆြိ၊ရာဂ်ာ၊ဆိြဆင္ႏွင့္ဘင္တန္တို႔မွာထင္ရွား၏။သူတို႔ကကြ်န္ေတာ့္ထက္အသက္ၾကီးၾကသည္။ ကြ်န္ေတာ္မွားသည္ထင္လွ်င္ေျပာဖို႔ရာ၀န္မေလးသူမ်ားျဖစ္ၾက၏။ သူတို႔ကကြ်န္ေတာ့္ကိုမယိမ္းမယိုင္ေအာင္၊မားမားမတ္မတ္ရွိရန္ ထိန္းေက်ာင္းပဲ့ျပင္ေပးၾက၏။တိုခ်င္ခ်ဲ၊အြန္ပန္ဘြန္၊အက္ဒီဘာကာ၊ယုန္ညြတ္လင္၊ကင္နီဆိုင္ရ္၊
ေအာ့သ္မင္၀ပ္ကဲ့သို႔ေသာ ပုဂိၢဳလ္ေက်ာ္ေတြလည္းကြ်န္ေတာ့္မွာအားကုိးစရာရွိၾကသည္။ ၁၉၅၉ခုႏွစ္၊အစိုးရစဖဲြ႔စဥ္က မည္သို႔အုပ္ခ်ဳပ္ရမည္။ စီးပြားေရး
ႏွင့္လူမႈေရးျပႆနာမ်ားကိုမည္သို႔ကိုင္သြယ္ရမည္ကိုသိပ္မသိၾကေသး။ မတရားေသာ၊တစ္ဖက္ေစာင္းနင္းႏိုင္ေသာလူမႈအဖြဲ႔အစည္းကိုပိုမိုေကာင္းမြန္ရန္ ေျပာင္းလဲလိုစိတ္သာျပင္းျပခဲ့ၾကသည္။အရည္ခ်င္းရွိသူမ်ားကို
သာလူမွန္ေနရာမွန္ေတြခ်ထားရ၏။၀န္ၾကီးႏွင့္တန္သူ၀န္ၾကီး၊ရိုးသားေျဖာင့္မတ္ျပီး လုပ္ရည္ကိုင္ရည္ရွိသူကိုဌာနအၾကီးကဲစသည္ျဖင့္ေရြးရသည္။ အလုပ္သမားမ်ားမိမိဘက္ပါေအာင္လုပ္၊တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပင္ ရင္းႏွီးျမွပ္ႏွံသူမ်ားကိုလည္းစည္းရံုးတန္စည္းရံုး၊မေလးရွားအေထာက္ပံ့မရွိဘဲ ကိုယ္ပိုင္ရပ္တည္ႏုိင္ရန္ပင္လည္ရပ္ျခားေစ်းကြက္လည္းရွာရေသးသည္။ အလုပ္လုပ္ရင္းလ်င္ျမန္စြာပညာသင္ယူၾကရ၏။ပံုေသနည္းတစ္ခုျပီးတစ္ခုစမ္းသပ္ရ၏ ။ကြ်န္ေတာ္သည္မည္သည့္သေဘာတရား၏အက်ိဳးအားမွအျဖစ္မခံ။
က်ိဳးေၾကာင္းဆင္ျခင္မႈႏွင့္ အမွန္တရား၏လမ္းညြန္မႈကိုသာ ခံယူ၏။အလုပ္ျဖစ္ေရးမျဖစ္ေရးႏွင့္အရာရာကိုတိုင္းတာမွတ္ေက်ာက္တင္ၾကည့္၏။ အလုပ္မျဖစ္လွ်င္အခ်ိန္ကုန္ဆက္မခံ၊စြန္႔ပစ္ျပီးေနာက္တစ္မ်ိဳး
စမ္းၾကည့္။အမွားကိုမည္သည့္ႏွစ္ခါမွ်ႏွစ္ၾကိမ္မလုပ္ျဖစ္ေအာင္သတိျပဳ၏။ အျခားသူမ်ားလုပ္ေသာအမွားကိုေလ့လာ၏။တစ္ျခားအစိုးရမ်ားမၾကံဳဖူးေသာျပႆနာမ်ိဳးေတြ ကြ်န္ေတာ္အစိုးရတြင္ၾကံဳဖူးသည္။ျပႆနာကုိမည္သူကဖန္တီးသလဲဆုိသည္ကိုတရားခံရွာၾကည့္၏။ ထို႔ေနာက္လက္ေတြ႔က်က်ေျဖရွင္းသည္။ေလဆိပ္အသစ္တစ္ခုေဆာက္မလား၊(သို႔) ပညာေရးစနစ္ေျပာင္းမလား။အရာရွိအဖြဲ႔တစ္ဖြဲ႔ကိုထိုစနစ္မ်ားေအာင္ျမင္ေန
ေသာႏိုင္ငံမ်ားသို႔လႊတ္ကာေလ့လာေစ၏။ကြ်န္ေတာ္တို႔ထက္ေရွ႔ေရာက္ေနေသာ ပခံုးေပၚမွတက္၍ၾကည့္ရန္ကိုကြ်န္ေတာ္ပို၍ႏွစ္သက္၏။စကၤာပူသည္ၾကီးမားသည့္ဒုကၡမ်ားႏွင့္ မၾကံဳရတာတစ္ခုလည္းကံေကာင္းပါသည္။ကြန္ျမဴနစ္မ်ားႏွင့္ကြ်န္ေတာ္တို႔သည္ ညီညြတ္ေရးတပ္ဦးဖြဲ႔ကာအလုပ္လုပ္ခဲ့၏။ဒုတိယကမၻာစစ္ေနာက္ပိုင္း
ပိုလန္တို႔၊ခ်က္စလိုဗက္ကီးယားဆိုရွယ္လစ္ဒီမိုကရစ္တို႔ကဲ့သို႕ကြ်န္ေတာ္တို႔ အ၀ါးအမ်ိဳမခံရ။၁၉၅၀ခုႏွစ္မ်ားကတရုတ္အလယ္တန္းေက်ာင္းသားအဓိဂရုဏ္းမွေန၍ သခၤန္းစာယူကာအမ်ိဳးသားပညာေရးေပၚလစီသစ္ကိုခ်မွတ္ႏိုင္ခဲ့သည္။စီးပြားေရးက႑တြင္လည္း အလားတူအခက္ခဲမ်ားကို ေက်ာ္နင္းႏိုင္ခဲ့၏။ကြ်န္ေတာ္သည္
ကြ်မ္းက်င္သူႏွင့္တစ္ပိုင္းတစ္စကြ်မ္းက်င္သူမ်ား၏ေ၀ဖန္မႈႏွင့္အၾကံေပးမႈတို႔ကို လ်စ္လ်ဴရွဳတတ္ရန္သင္ယူခဲ့၏။အထူးသျဖင့္လူမႈေရးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံပညာရွင္မ်ား၏စကားမ်ားကိုကံေသကံမမယံုၾကည္။ ဆင္းရဲျခင္းျပႆနာကိုဘယ္လိုရွင္းမည္။လူမႈေရးကိစၥမ်ားကိုမည္သို႔လုပ္မည္စေသာ ပံုေသနည္းကိုယ္စီသူတို႔တြင္ရွိိ၏။ကြ်န္ေတာ္သည္မွန္မွန္ကန္ကန္အျမဲၾကိဳးစားခဲ့၏။ ႏိုင္ငံေရးအရေတာ့မွန္ခ်င္မွမွန္မည္။စကၤာပူရွိအေနာက္မီဒီယာတို႔၏ ကိုယ္စားျပဳႏိုင္ငံသတင္းေထာက္မ်ားကသူတို႔၏သေဘာတရားမ်ားပို႔ခ်
ကာ၊ကြ်န္ေတာ္၏ေပၚလစီမ်ားကိုေ၀ဖန္ၾက၏။ထိုနည္းအားျဖင့္သူတို႔သည္ မဲဆႏၵရွင္မ်ားႏွင့္အစိုးရအေပၚဩဇာလႊမ္းမိုးရန္ေမွ်ာ္လင့္ၾက၏။ အကယ္၍ကြ်န္ေတာ္ကေရွ႔ေနဆက္လုပ္ကာႏိုင္ငံေရးေလာကသို႔မ၀င္ခဲ့လွ်င္
လူတစ္မ်ိဳးျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မည္။ကြ်န္ေတာ္၏အလုပ္အေတြ႔အၾကံဳသည္ ပုိ၍အကန္႔သတ္ရွိကာမိုးကုတ္စက္၀ိုင္းကလည္းပုိ၍က်ဥ္းေျမာင္းသည္။ႏိုင္ငံေရးက်ေတာ့ အတိုင္းအဆမရွိက်ယ္ေျပာလွ၏။ တရုတ္ဆိုရိုးစကားတစ္ခုရွိ
သည္။”စာကေလးလည္းေသးေပမယ့္အစိတ္ပိုင္းကေတာ့ငါးခုရွိတာပဲ” ။ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ႏိုင္ငံသည္လည္းေသးပါသည္။သို႔ေသာ္ႏိုင္ငံၾကီးမ်ားကဲ့သို႔ပင္ သူ႔အထြာႏွင့္သူၾကီးမားေသာျပႆနာမ်ားရွိစျမဲ။ျပည္တြင္းမွာေရာ၊
ျပည္ပမွာပါေရွ႔ေနတစ္ေယာက္တြင္မရွိႏိုင္ေသာလူမႈအဖြဲ႔စည္းေပါင္းစံုအျမင္ႏွင့္ကမၻာ့မအျမင္မ်ိဳး ကြ်န္ေတာ္တို႔တြင္ရွိရန္တာ၀န္မ်ားကေပးထားခဲ့ေလျပီ။အေရွ႔ေတာင္အာရွရွိ စကၤာပူ၏ထူးျခားေသာအေနအထားကိုကြ်န္ေတာ္မေမ့ပါ။ စကၤာပူရပ္တည္ႏိုင္ရန္ကြ်န္ေတာ္တို႔သည္တျခားေသာႏိုင္ငံမ်ားထက္ ပို၍စည္းလံုးပုိ၍ၾကိဳးစားပို၍ျပိဳင္ဆုိင္ႏိုင္မွျဖစ္မည္။စကၤာပူေအာင္ျမင္မႈရရန္ႏွင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ျပည္သူမ်ားအားအနာဂါတ္ေပးႏိုင္ရန္မွာကြ်န္ေတာ္၏တာ၀န္ျဖစ္သည္။ ညီညြတ္ျပိးဇြဲမာန္ထက္သန္ေသာေခါင္းေဆာင္တစ္စု၊လက္ေတြ႔က်ျပီးအလုပ္ၾကိဳး
စားေသာျပည္သူမ်ားကသူတို႔ကိုေထာက္ခံ၊ထိုအင္အားတို႔ျဖင့္စကၤာပူေအာင္ျမင္ခဲ့ပါသည္။ ၁၉၆၅ခုႏွစ္တြင္ဂ်ီဒီပီစကၤာပူေဒၚလာသံုးသန္းသာရွိရာမွ၁၉၉၇ ခုႏွစ္တြင္(၁၅)ဆမ်ားေသာစကၤာပူေဒၚလာ(၄၆)ကုေဋအထိျဖစ္
ေအာင္ကြ်န္ေတာ္ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့ပါသလား။ကမၻာ့ဘဏ္စာရင္းအရဂ်ီအင္ပီ(၁၉၆၅)ရွိျပီး၊ ကမၻာ့ဘဏ္တြင္ရွစ္ႏိုင္ငံေျမာက္အမ်ားဆံုးျဖစ္ရန္ေမွ်ာ္မွန္းဖူးသလား။ ဤေမးခြန္းမၾကာခဏအေမးခံရဖူးသည္။ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့”မေမွ်ာ္မွန္းပါဘူး”ဟုသာေျဖခဲ့၏။ သိပၸံႏွင့္နည္းပညာ၊အထူးသျဖင့္သယ္ယူပို႔ေဆာင္ေရးဆက္သြယ္ေရးႏွင့္ကုန္ထုတ္နည္းစံနစ္မ်ား တိုးတက္လာ၍ကမၻာၾကီးက်ံဳ႕၀င္သြားသည္ကိုကြ်န္ေတာ္မည္သို႔
ၾကိဳတင္ျမင္ႏိုင္ပါမည္နည္း။စကၤာပူႏိုင္ငံတုိးတက္မႈေအာင္ပဲြသည္ စကၤာပူႏိုင္ငံမ်ား၏တိုးတက္မႈမ်ား၏ေရာင္ျပန္ဟပ္ခ်က္ပင္ျဖစ္သည္။ သူတို႔၏တီထြင္မႈမ်ား၊နည္းပညာ၊ကုန္သြယ္မႈစသည္တို႔တိုးတက္ ၍စကၤာပူလည္းတိုးတက္ခဲ့ရ၏။ဤသည္မွာလူသားတို႔၏ခ်မ္းသာေရးႏွင့္ ေကာင္းမြန္စြာေနထုိင္ေရးတို႔တုိးတက္ေစရန္နယ္ေျမသစ္ရွာေဖြျခင္း၊ ဇာတ္လမ္း၏တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းပင္ျဖစ္၏။အေရွ႔အိႏိၵယကုမၼဏီ၏ ”စတမ္ဖို႔ဒ္ရာဖဲယ္လ္”သည္၁၈၁၉ခုႏွစ္တြင္တံငါသည္(၁၂၀)ဦးရွိေသာ ကြ်န္းတစ္စုကိုေတြ႔ရွိကာအိႏိၵယမွတရုတ္သို႔ေရးေၾကာင္းခရီး၏ကုန္သြယ္မႈအျဖစ္ေျပာင္းလဲခဲ့၏။ အေရွ႔ေတာင္အာရွရွိျဗိတိသွ်အင္ပါယာ၏စီးပြားေရးဗဟိုဌာနအျဖစ္၎ 
သည္ႏိုင္ငံတကာကုန္သြယ္မႈျဖင့္ၾကြယ္၀လာ၏။၁၈၆၉ခုႏွစ္တြင္စူးအင္တူးေျမာင္းဖြင့္ေသာ
အခါေရေၾကာင္းခ၏ရီးတိုးပြားလာကာစကၤာပူ၏ၾကီးထြားမႈကိုအားသစ္ထပ္ေလာင္းေပးသည္။
၁၉၄၂-၄၅ခုႏွစ္၊ဂ်ပန္က်ဴးေက်ာ္ခ်ိန္တြင္စစ္ကာလျဖစ္၍သေဘၤာအသြားအလာေလ်ာ့နည္းလာ၏။ ပိတ္ဆို႔မႈေၾကာင့္လည္းအသြားအလာမရွိသေလာက္ျဖစ္လာ၏။ကုန္သြယ္မႈသိသိသာသာေလ်ာ့က်ကာ
အစားအေသာက္ႏွင့္ေဆး၀ါးမ်ားရွားလာသည္။ လူဦးေရတစ္သန္းမွတစ္၀က္သည္မေလးရွားႏွင့္ရီေအာကြ်န္းမ်ားသို႔
ထြက္သြားၾကသည္။က်န္ရစ္သူအမ်ားစုမွာ၁၉၄၅ခုႏွစ္၊ၾသဂုတ္လတြင္ မဟာမိတ္တို႔ေအာင္ပဲြရျပီးေနာက္ေရလမ္းေၾကာင္းျပန္ဖြင့္သည္။ ကုန္သြယ္မႈျပန္ျဖစ္ထြန္းလာသည္။ထြက္ေျပးသူမ်ားျပန္လာၾကသည္။
အတတ္ပညာေတာ္လွန္ေရးသည္ ေနာင္ႏွးစ္(၅၀)တြင္အၾကီးအက်ယ္ေျပာင္းလဲဦးမည္။ သတင္းအခ်က္အလက္အတတ္ပညာ၊ကြန္ပ်ဴတာႏွင့္ဆက္သြယ္ေရးမ်ား၊
မုိင္ခရိုမီစေသာေတာ္လွန္ေရး၊ မ်ိဳးရိုးဗီဇကုသမႈ၊လူ႔ကိုယ္အစိတ္အပိုင္းဖန္တီးမႈ၊
လူ႔ကိုယ္အစားထိုးမႈမ်ားသည္လူ႔ဘ၀ကိုေျပာင္းလဲေပးလိမ့္မည္။ စကၤာပူႏိုင္ငံသားတို႔သည္ ႏိုင္ငံျခားသားတို႔ႏွင့္ဆက္ဆံရာတြင္အတုခိုးျမန္၏။ဖြံ႔ျဖိဳးေသာႏိုင္ငံမ်ားသို႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔၏ထူးခြ်န္ေသာေက်ာင္းသားမ်ားကိုပို႔သည္။ုပထမထိုႏိုင္ငံမ်ားစေကာလားရွစ္၊ ေနာက္ေတာ့စကၤာပူႏိုင္ငံစေကာလားရွစ္ျဖင့္ပညာသင္ေစ၏။ ကြ်န္ေတာ္သည္လည္းႏိုင္ငံျခားေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ေတြ႔ဆံုခဲ့ရာသူတို႔က
ပညာေပးခဲ့၍ကမၻာ့အေပၚကြ်န္ေတာ္၏နားလည္မႈမ်ားထပ္တိုးပြားခဲ့သည္။ ခတ္မ္ဖိုစ္ဖီးလ္၏ေခတ္သစ္ေတြ႔ဆံုမႈမွစတင္ခဲ့လွ်င္စကၤာပူတည္ေထာင္ခဲ့သည္မွာ
ႏွစ္ေပါင္း(၁၈၀)ရွိျပီ။ သို႔ေသာ္(၁၉၆၅)ခုႏွစ္မတိုင္မီ(၁၄၆)ႏွစ္မွာျဗိတိသွ်တို႔၏ဆိပ္ကမ္းျမိဳးငယ္ေလးသာျဖစ္ခဲ့၏။ စကၤာပူသည္ကမၻာတြင္အသံုး၀င္၍ရွင္သန္ခဲ့၏။လြတ္လပ္ေသာႏိုင္ငံတစ္ခုရွိေနဆဲျဖစ္ရန္ စကၤာပူႏိုင္ငံသည္ အာဏာဟန္ခ်က္ညီေသာကမၻာလိုအပ္၏။
သို႔မွသာႏိုင္ငံငယ္ေလးမ်ားရွင္သန္ႏိုင္မည္။ႏိုင္ငံၾကီးမ်ားသိမ္းပိုက္မႈ၊ ၀ါးမ်ိဳုမႈမရွိမွျဖစ္မည္။အာရွပစိဖိတ္ျငိမ္းခ်မ္းေရးတည္ျငိမ္ေရးသည္ အေမရိကန္၊ ဂ်ပန္ႏွင့္တရုတ္တို႔သည္ ပထ၀ီႏိုင္ငံေရးရာ စိတ္၀င္စားမႈမ်ားတြင္ျပိဳင္ဆိုင္မႈမ်ားရွိေန၏။သူတို႔ကက်ဴးေက်ာ္မႈႏွင့္ တရုတ္ခ်ဲ႔ထြင္မႈတို႔သည္သူတို႔၏ဆက္ဆံေရးကိုအေႏွာက္ယွက္ေပးေနဆဲျဖစ္၏။ ဂ်ပန္တို႔သည္အေမရိကန္တို႔ႏွင့္စိတ္၀င္စားမႈမ်ားတြင္ပိုမိုေ၀မွ်ၾကသည္။ အေမရိကန္ႏွင့္ဂ်ပန္ကတစ္ဖက္တရုတ္ႏွင့္အျခားႏုိင္ငံမ်ားကတစ္ဖက္ ခ်ိတ္ခြင္လွ်ာညွိႏိုင္းဖို႔အေရးၾကီး၏။ဟန္ခ်က္ညီမွ်မႈမ်ားျဖစ္လွ်င္ အေရွ႔အာရွေဒသ အနာဂါတ္သည္တရားမွ်တမႈပိုလြန္ကာ စကၤာပူသည္ ကမၻာအတြက္ဆက္လက္၍အသံုး၀င္ႏိုင္ပါမည္။
၁၉၅၈ခုႏွစ္မ်ားကမည္သည့္အခ်ိန္တြင္ကြ်န္ေတာ္၏ႏိုင္ငံေရးဘ၀ စခဲ့သလဲ၊ကြ်န္ေတာ္မသိ။ထိုစဥ္ကကြ်န္ေတာ္သည္စစ္ေအးေအာင္ပဲြခံသူမ်ားဘက္မွ ရွိေနကာတည္ျငိမ္မႈ၊ကုန္သြယ္မႈ၊အနာဂါတ္ႏွင္ဆက္သြယ္မႈေအာက္မွေန၍ စီးပြားေရး၊လူမႈေရးတိုးတက္မႈမ်ားရခဲ့သည္။ကြ်န္ေတာ္တို႔သည္
ၾကီမားေသာႏိုင္ငံေရး၊လူမႈေရး၊စီးပြားေရးအေျပာင္းလဲမ်ားရွိေသာ ကာလတစ္ေလွ်ာက္ေနထိုင္ခဲ့သည္။ အခက္ခဲဆံုးႏွးစ္မ်ားမွာ ၁၉၆၅ခုႏွစ္တြင္လြတ္လပ္ေရးရျပီးခ်ိန္မွ၁၉၇၁ခုႏွစ္၊ျဗိတိသွ်တို႔ဆုတ္ခြာခ်ိန္အထိျဖစ္၏။
ျဗိတိသွ်တပ္မ်ား၏ပင္မတပ္ဖြဲ႔မ်ားသာက်န္ခဲ့ကာ၊အလုပ္လက္မဲ့ျပႆနာကိုၾကီးစြာမခံစားရေတာ့မွ ကြ်န္ေတာ္တိူ႔အသက္ရွဴေရွာင္ခဲ့၏။ စက္မႈမဖြဲ႔စည္းၾကီးသည္ အသိပညာရွိသူကိုသာ လမ္းဖြင့္ေပးေတာ့မည္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔
လည္းသင္ယူၾကကာအသိပညအေျခခံေသာကမၻာၾကီး၏အစိတ္အပိုင္းျဖစ္ေနၾကရမည္။
ဆယ္စုႏွစ္သံုးစုအတြင္းေအာင္ျမင္မႈမ်ားျဖင့္အနာဂါတ္အတြက္ မွိန္းေန၍မရေတာ့။ မည္သို႔ဆိုေစကြ်န္ေတာ္တို႔မက်ဆံုးလိုလွ်င္ပိုမိုသာလြန္ေသာအခြင့္လမ္းေပၚတြင္ ရပ္တည္ေနၾကရပါမည္။ကြ်န္ေတာ္တို႔ကိုတိုးတက္မႈရေအာင္ကူညီခဲ့ေသာအေျခ
ခံနည္းနာမ်ားကိုလိုက္နာၾကရန္လိုအပ္ပါသည္။တိုးတက္မႈအသီးပြင့္မ်ားကို ေ၀မွ်ကာလူမႈေရးညီတူမွ်တမႈရွိရမည္။အားလံုးအတြက္ညီမွ်ေသာအခြင့္ေရးမ်ားရွိေစရမည္။ အထူးအျဖင့္အစိုးရတြင္ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းမွအစလုပ္ငန္းအတြက္ အေကာင္းဆံုးအမ်ိဳးသား၊အမ်ိဳးသမီးတို႔ျဖင့္ဆက္လက္တည္ေထာင္သြားရန္လိုအပ္ပါသည္။
(ဟိန္းလတ္၏တတိယကမၻာမွပထမကမၻာသို႔စာအုပ္မွထုတ္ႏုတ္တင္ျပပါသည္..။)

Wednesday, April 11, 2012

သၾကၤန္အေၾကာင္းသိေကာင္းစရာမ်ား.....

သီခ်င္းေတြလဲ ၾကားဘူးပါသည္၊ သၾကၤန္ေတြမွာလဲ ေပ်ာ္ခဲ့ဘူးပါသည္၊ဒါေပမဲ့ သူမ်ားက ‘သႀကၤန္’ေျပာလို႔ ေျပာေနရတယ္။တကယ္ေတာ့ သႀကၤန္ရဲ႕ အဓိပၸာယ္ကို နားမလည္ခဲ့တာ အမွန္ပါ။ ငယ္ရြယ္သူေတြက သိလုိေရး နွင့္ ဖြင့္ေမးလာသည့္ အခါမွာေတာင္..မွ ေျဖစရာ မရွိခဲ့ေခ်.. ဒါနဲ႕ပဲ စာေပမွာ ေဖြရွာေလ့လာ ၾကည့္မိေသာအခါ သၾကၤန္ဆုိတာကုိ ဒီလုိ နားလည္ခဲ့ရပါသည္ ။သၾကၤန္ပြဲေတာ္ ဟူသည္ ျမန္မာျပည္အပါအ၀င္ အေရွ့ေတာင္ အာရွေဒသ၏နွစ္သစ္ကုိၾကဳိဆုိသည့္အေနအားျဖင့္က်င္းပသည့္ပြဲေတာ္တခုျဖစ္သည္။"ကူးေျပာင္းျခင္း၊ ေျပာင္းေရႊ့ျခင္း"ဟု အဓိပၸါယ္ရေသာ ပါဠိဘာသာ"သကၤႏၱ"၊ သကၠ တဘာသာ'
သၾကၤႏ ၱ"တုိ့ကုိ တုိက္ရုိက္ ျမန္မာမွဳ႕ျပဳ၍ "သၾကၤန္"ဟု ေခၚဆုိၾကျခင္း ျဖစ္ပါ၏ ။သကၠတ ဘာသာစကားကေန ဆင္းသက္လာတဲ့ သကၤႏၲ စကားလံုးဟာ သက္ဆိုင္ရာ ေဒသေန ျပည္သူေတြရဲ့ ၀န္းက်င္ အေျခအေနေပၚမွာ မူတည္ၿပီး ကြဲျပားျခားနားမႈ ရွိခဲ့တာကုိလည္း ေတြ႔ရပါတယ္။ ျမန္မာတုိ႔ရဲ့ သႀကၤန္၊ ထုိင္းတုိ႔ရဲ့ ဆြန္ကရန္ (Song Kran)၊ ကေမၻာဒီးယား ခ်ဳိခ်နန္သေမး (Chol Chnam Thmey)၊ လာအုိတုိ႔ရဲ့ ဘီးမုိင္ (Bpee Mai) နဲ႔ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံ ယူနန္ျပည္နယ္ ဒုိင္လူမ်ဳိးတုိ႔ရဲ့ ေရသဘင္ပြဲဆုိတဲ့ ႏွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္တုိ႔ဟာ တစ္ခုတည္းေသာ ရင္းျမစ္က ဆင္းသက္လာခဲ့တဲ့ ပြဲေတာ္မ်ား ျဖစ္ပါေတာ့တယ္ 
                      သၾကၤန္အက်ဥ္း ဆုိလုိရင္း 
အက်ဥ္းအားျဖင့္ေတာ့ အခ်င္း ယူဇနာ ၅၀၊ လံုးဝန္း ယူဇနာ ၁၅၀ ရွိၿပီး အတြင္းဘက္ကား ေ႐ႊ၊ အျပင္ဘက္ကား ဖလ္သားအတိနဲ႔ ၿပီးေသာ ‘ဘာဏုရာဇာ’မည္တဲ့ တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္မင္းဟာ နဝင္းတစ္လံုးမွ ေနၿပီး နဝင္းတစ္လံုးဆီ၊ နကၡတ္တစ္လံုးမွ နကၡတ္တစ္လံုးဆီ၊ တစ္ရာသီမွ တစ္ရာသီသို႔ အစဥ္လိုက္ ေျပာင္းေ႐ႊ႕ျခင္းကို အစြဲျပဳလို႔ သႀကၤန္ေခၚဆိုေၾကာင္း ေလာကီက်မ္းမ်ားအရ သိခဲ့ရပါတယ္။ ဒီိေတာ့ သၾကၤန္ဆုိတာ ေျပာင္းလဲျခင္း ေျပာင္းေရႊ႕ျခင္း လုိ႕ အက်ဥ္းအားျဖင့္ မွတ္ယူနုိင္ပါတယ္ ။ 
                      သၾကၤန္ အက်ယ္ သိမွတ္ဖြယ္ 
သၾကၤန္ရဲ႕ အဓိပၸါယ္ကုိ အက်ဥ္းမွ်ျဖင့္ သေဘာေပါက္ နားလယ္ဖုိ႕ မလြယ္ကူဘူး ထင္မိပါတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ အက်ယ္ခ်ဲ ့ ေလ့လာၾကည့္တဲ့ အခါမွာေတာ့ ဤသုိ႕ အက်ယ္အားျဖင့္ ေလ့လာ သိရွိ မွတ္သားခဲ့ရပါတယ္ ။ဤကမၻာေျမၾကီးသည္ ေနကုိ ဗဟုိျပဳ၍ မိႆရာသီမွ စ၍ ျပိႆ၊ ေမထုန္၊ ကရက႗္၊ သိဟ္၊ ကန္၊ ျဗိစ ၦာ၊ ဓႏု၊ မကာရ၊မိန္ဟူေသာ ၁၂ ရာသီခြင္တုိ့သုိ့ အစဥ္လုိက္ကူးေျပာင္းလွည့္ ျပီးေနာက္ ရက္ေပါင္း ၃၆၅ ရက္၊ ၆ နာရီ၊ ၁၂ မိနစ္၊ ၃၇ စကၠန့္ျပည့္ေသာအခါ မိႆရာသီ အစျဖစ္တဲ့အႆ၀နီ နကၡတ္ ပထမပတ္သုိ့ စတင္ ၀င္ေရာက္ ပါတယ္.. ယင္းသုိ့ ရာသီခြင္တပတ္လည္ ၀င္ေရာက္စအခ်ိန္ကုိရာသီတခုမွ ရာသီတခုသုိ့ ကူးေျပာင္း ေသာေၾကာင့္"သၾကၤန္" က်သည္ဟုေခၚဆုိပါတယ္ ။
                         စူဠ မဟာ သၾကၤန္အခါ 
တႏွစ္မွာ န၀င္းအေရအတြက္ ၁၀၈ န၀င္းျဖစ္၍ သၾကၤန္ ၁၀၈ ၾကိမ္၊ နကၡတ္ ၂၇ လုံး ျဖစ္၍ သၾကၤန္ ၂၇ ၾကိမ္၊ ရာသီ ၁၂ ခုျဖစ္၍ သၾကၤန္ ၁၂ ၾကိမ္ က်သည္၊ ၁၂ၾကိမ္ ကူးေျပာင္း သည္ဟု ဆုိႏုိင္ပါတယ္ဒါေပမဲ့ ယင္းကူးေျပာင္းျခင္း သုိ့မဟုတ္ သၾကၤန္က်ျခင္း တုိ့မွာ"သာမည ကူးေျပာင္းျခင္း" ျဖစ္၍ "အငယ္စား- စူဠသၾကၤန္" တုိ့သာ ျဖစ္ေနသည့္ အတြက္ လူတုိ ့က အေလးအနက္ မထားမၾကပါဘူး ။ျဂဳိဟ္အေပါင္းတုိ့၏မိခင္ျဖစ္ေသာ တနဂၤေႏြျဂဳိဟ္ ကုိသာ အေလးဂရုျပဳ ကာျဖင့္ ႏွစ္၊ လ၊ ရက္တုိ့ကုိ မွတ္သားၾက ေသာေၾကာင့္ တနဂၤေႏြျဂဳိဟ္ ေျပာင္းေရႊ့ ကူးေျပာင္း ျခင္းကုိ သာလွ်င္ "သၾကၤန္"ဟုလည္းေကာင္း၊ "သၾကၤန္ၾကီး- မဟာ သၾကၤန္"ဟုလည္းေကာင္း အေလး အျမတ္ျပဳ မွတ္သားလ်က္ သၾကၤန္ပြဲေတာ္ ဆင္ႏႊဲ က်င္းပ ၾကပါတယ္ ။ထုိ့ေၾကာင့္ ဧျပီလအစပုိင္း သုိ့မဟုတ္အဆုံးပုိင္းရက္မ်ား တြင္ျဖစ္ေစ၊ ေမလ၊ ဇြန္လ၊ ဇူလုိင္လ မ်ားတြင္ျဖစ္ေစ က်င္းပေလ့ ရွိၾကေသာ အေနာက္ႏုိင္ငံ မ်ားေန ျမန္မာတုိ့၏ သၾကၤန္ပြဲမ်ား သည္ "မဟာသၾကၤန္ပြဲ " မဟုတ္ဘဲ "စူဠသၾကၤန္ပြဲ" မ်ားသာ ျဖစ္သည္ဟု သတိျပဳနားလည္ရမည္ျဖစ္ပါတယ္ 
                         သၾကၤန္ ၾကဳိ..အက် ...အယူ အဆ 
တာ၀တိ ံသာနတ္ျပည္မွ သိၾကားမင္းသည္ သၾကၤန္က်ခ်ိန္မွာ လူ့ျပည္သုိ့ ေခတၱခဏ ဆင္းလာေလ့ရွိတယ္။ သိၾကားမင္း လူ ့ျပည္ဆင္းခ်ိန္ သည္ "သၾကၤန္က်ခ်ိန္"ျဖစ္၍...မဆင္းမီ တရက္ အလုိ သိၾကားမင္းကုိ ၾကဳိဆုိေသာ ေန႕ကုိေတာ့ "သၾကၤန္အၾကဳိေန့" ဟု ေခၚဆုိၾကတယ္ ဟု ယူဆ ေဖၚျပေလ့ ရွိပါတယ္ ။ 
                     သၾကၤန္က်ရက္ ဤသုိ႕တြက္ 
အၾကမ္းဖ်င္းအားျဖင့္ သၾကၤန္က်မည့္ရက္ကုိ အလြယ္တကူ သိႏုိင္ေသာ နည္းမွာ လြန္ခ့ဲ ေသာႏွစ္ သၾကၤန္အတက္ရက္မွ စ၍ ေရတြက္လွ်င္ ၃၆၄ ရက္ေျမာက္ေန့သည္ ယခုေရာက္ဆဲ ႏွစ္၏ သၾကၤန္အက် ေန့ပင္ ျဖစ္ပါတယ္။ အတိအက်အားျဖင့္ လြန္ခ့ဲေသာႏွစ္ သၾကၤန္က်ေသာေန့ ရက္အခ်ိန္မွ ၃၆၅ ရက္၊ ၆ နာရီ၊ ၁၂ မိနစ္ ၃၇ စကၠန့္ျပည့္ေသာအခ်ိန္ေန့ရက္သည္ ယခု ေရာက္ဆဲႏွစ္၏ သၾကၤန္အက်ေန့ ျဖစ္ပါတယ္ ။
                              သၾကၤန္ပုံျပင္္ ဖတ္လုိလ်ွင္
တခါက သိၾကားမင္းႏွင့္ ျဗဟၼာမင္းတုိ႔ ၂ ေယာက္ စကားလက္ဆုံ ေျပာၾကရာ ကႆပ ဘုရားရွင္ လက္ထက္ မတုိင္ခင္က လူ႔ျပည္၌ တစ္ပါတ္လွ်င္ ၈ ရက္ရွိ ခဲ့ျပီး ယခုအခါ ၇ ရက္သုိ႕ ေျပာင္းသြားျပီ ျဖစ္ေၾကာင္း သိၾကားမင္းက ေျပာေလရာ ျဗဟၼာမင္းက မျဖစ္ႏုိင္ဘူးဆုိကာ ျငင္းခုံ ၾကပါသတဲ့ ။ထုိ႔ေနာက္ ရွဳံးတဲ့သူ က ေခါင္းျဖတ္ေၾကး ဟု သတ္မွတ္ကာ လူျပည္သုိ႔ ဆင္းျပီ ထုိအခ်ိန္က သီလ၊ သမာဓိႏွင့္ ျပည့္စုံသည့္ ရေသ့ထံတြင္ အဆုံးအျဖတ္ ခံယူပါသတဲ့ ။ အဘိဥာဏ္ရ ရေသ့က ယခုအခါတြင္ လူျပည္တြင္ တနဂၤေႏြအစ စေနအဆုံး ၇ ရက္သာ ရွိေတာ့သည္ဟု အဆုံးအျဖတ္ေပးခဲ့ေလသတဲ့။ျဗဟၼာမင္းလည္း သူ႔ကတိအတုိင္း သူ၏ဦးေခါင္းကုိ အဓိဌာန္ျဖင့္ ျဖတ္ျပီး သိၾကားမင္းလက္သုိ႕ ေပးအပ္လုိက္ပါတယ္ ။ထုိ ျဗဟၼာ ဦးေခါင္းျပတ္ၾကီး သိၾကားမင္း လက္ထက္ထဲသုိ႕ ေရာက္သည့္အခါမွ သိၾကားမင္းမွာ စဥ္းစားမိသည္မွာ......။ ေျမေပၚခ်ထားလွ်င္ ၇ ႏွစ္ ကမၻာမီးေလာင္ ျပီး မုိးေခါင္လိမ့္မည္ ေရ တြင္ ထားပါက လည္း သမုဒၵရာ ၇ စင္းမွ ေရမ်ား ခန္းေျခာက္သြားလိမ့္မည္ လုိ႕ပါပဲ ..ဒီေတာ့ ေျမမွာလဲ မထား..ေရ သုိ႕လုိ႕ မပုိ႕ေတာ့ပဲ ့ နတ္သမီး ၇ ေယာက္မွ တစ္ႏွစ္လွ်င္ တစ္ေယာက္ၾကျဗဟၼာဦးေခါင္းကုိကုိင္ထားထားရန္တာ၀န္အပ္နွံေပးထားလုိက္ပါေတာ့
သတဲ့ ။ထုိ နတ္သမီးေတြရဲ႕ တစ္ဦးနဲ ့တစ္ဦး ဦးေခါင္းကုိင္ရန္ အလႊဲအေျပာင္း ကုိလည္း သကၤႏၱ ဟုိ ေခၚျပီး ထုိမွ ေရြ႕ေလ်ွာ ဆင္းသက္ရာမွ သၾကၤန္ဆုိတာ ျဖစ္လာပါသတဲ့ျမန္မာျပည္တြင္ တစ္ႏွစ္တစ္ခါ ထုတ္ေဝတဲ့ သႀကၤန္စာမ်ားမွာလည္း ျဗဟၼာမင္းႀကီးရဲ႕ ဦးေခါင္းကို လႊဲေျပာင္းေပးေနပံုကို ေဖာ္ျပေလ့ရွိတာ သတိျပဳမိပါတယ္။ဘာပဲေျပာေျပာ သႀကၤန္ဆိုတာ ေျပာင္းေ႐ႊ႕ျခင္း အဓိပၸာယ္လို႔သာ လြယ္လြယ္ မွတ္လိုက္ၾကပါစို႔ေနာ္။ျမန္မာသၾကၤန္ပြဲေတာ္မ်ား အစ ...ပုဂံေခတ္ကေရွးမွတ္တမ္းမ်ားအရ ေရကစားပြဲေတာ္ကုိ ပထမဆုံး စတင္ခဲ့သည့္ ဘုရင္မွာ ပုဂံေခတ္ နရသီဟပေတ့မင္း လက္ထက္တြင္ ဟု သိရပါတယ္။ ထုိမင္းသည္ ေရကစားပြဲေတာ္တြင္ သူ၏မိဖုရား ေစာလုံ ကုိ အရွက္ကြဲေအာင္ စေနာက္မိခဲ့သျဖင့္ ေစာလုံမွ ထမင္းပြဲတြင္ အဆိပ္ထည့္ကာ လုပ္ၾကံ သည္အထိ ျဖစ္ခဲ့ပါေတာ့တယ္ ။အခ်ိန္မွီ သိရွိသျဖင့္ ဘုရင့္အသက္ မေသခဲ့ေသာ္လည္း မိဖုရားေစာလုံကုိေတာ့ မီးက်ီးခဲ ရဲရဲတြင္ မီးကင္သတ္ေစခဲ့ပါတယ္။သၾကၤန္အစ၏ေၾကကြဲစရာမွတ္တမ္းေလးတစ္ခုဟုသာဆုိပါရေစ 
                               ေရွာင္ၾကဥ္ဖြယ္ရာ အျဖာျဖာ 
ဟုိးတစ္ခ်ိန္က ေရွးပညာရွိႀကီးေတြ ဟာ အတာႏွစ္ဦးမွာ ေရွာင္ၾကဥ္ရ မယ့္ ဓေလ့တခ်ိဳ႕မွတ္သားဖြယ္ ေဖာ္ ထုတ္သြားခဲ့တာကုိ သတိရဆင္ျခင္ ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါေတြကေတာ့ အတာသႀကၤန္အခါတြင္ ႐ုဒံ- ငုိေၾကြးျခင္းကုိေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေမထုနၪၥ-ေမထုံမွီဝဲျခင္းကုိေသာ္ လည္းေကာင္း၊ မံသံ -ဟင္းမ်ဳိးစိမ္းကုိ ဝယ္စားျခင္းမွေသာ္လည္းေကာင္း၊ သူရ-ေသရည္ေသရက္ေသာက္ျခင္း ကုိ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ေကာေဓာစ -အမ်က္ထြက္ျခင္းကုိေသာ္လည္း ေကာင္း၊ ႐ုဓံ- ေသြးထုတ္ျခင္းကုိ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေတလိကံ- ေဆးဆီလိမ္းျခင္းကုိေသာ္လည္း ေကာင္း၊ နေကရ-မျပဳရာ၊ မေရာင္း အပ္။ဣမာနိဒသ ကမၼာနိ- ဤသုိ႔ ဆယ္ပါးေသာအမႈတုိ႔ကုိ၊ သေကၠာပိ -သိၾကားမင္းေသာ္လည္းေကာင္း၊ ပရိဇၨေယ-ဖဲၾကဥ္ရာ၏။ ျမန္မာသက္သက္အေနျဖင့္ ေဖၚျပရမ
 (၁) ငုိေၾကြးျခင္း၊ ပူေဆြးျခင္း။

(၂) လိင္ဆက္ဆံျခင္း။

(၃) သူတပါးအသက္သတ္ျဖတ္ျခင္း။

(၄) အရက္၊ မူးယစ္ေဆး၀ါး သုံးစြဲျခင္း။

(၅) စိတ္ဆုိးျခင္း၊ ခုိက္ရန္ျဖစ္ျခင္း။

(၆) ေသြးေဖာက္၊ ေသြးထုတ္ျခင္း။

(၇) ဆီလိမ္း၊ ေဆးလိမ္းျခင္း။

(၈) သစ္ပင္ခုတ္ျဖတ္ျခင္း၊ ထင္းခုတ္ျခင္း။

(၉) ကုန္ပစၥည္း၀ယ္ယူသုိေလွာင္ျခင္း။

(၁၀) ကုန္ပစၥည္းေရာင္းခ်ျခင္း၊ ဆုိင္ထြက္ျခင္း တုိ႕ ျဖစ္ပါတယ္

ထုိ(၁၀)ပါးေသားအမွဳ႕တုိ႕ကုိ မၾကဥ္ေရွာင္ေသာသူတုိ႔ အား နတ္သိၾကား မင္းတုိ႔သည္ ေခြးသေရေပၚတြင္ မွတ္တမ္းသြင္းကာ မေကာင္းေသာၾကည့္ျခင္းျဖင့္ လူဆုိးစာရင္းသြင္း မွတ္တမ္းတင္ျခင္း ခံရတယ္လုိ႕ မွတ္သားရပါတယ္

ဒါေၾကာင့္ ပ်ိဳ႕ကဗ်ာေတြမွာ ”မဂၤလာစကား၊လကၤာၾကားအံ့၊ ေၾကာ္ၾကားစုံေစ၊ သႀကၤန္ေန႔၌ မေတြ႕ေဝးစြာ၊ ေရွာင္ကုန္ရာသား၊ မသာႏွလုံး၊ ညႇိဳးခ်ဳံးစုိးရိမ္၊မၿငိမ္ပူေဆြး၊ ငုိေၾကြးကုန္ထ၊ ကာမအရွာ၊ ေမထု နာႏွင့္ ပါဏာသတ္ပုတ္၊ ေသာက္ ထုတ္ရက္မ၊ မ်က္ထြက္မာန၊ ပဋိယ ႏွင့္ေဒါသမလြတ္၊ ဆီပြတ္လိမ္းဆင္၊ သစ္ပင္ခုတ္ျဖတ္၊ သတ္ခတ္တုန္ ေရွာင္၊ အေရာင္းအဝယ္၊ ဤတစ္ ဆယ္ကုိ၊ လူ႔ဝယ္ နတ္ခြင္၊လူလုိစင္ ထား၊ျမင္းမုိရ္ဖ်ားဝယ္၊ သိၾကားေသာ္ မွ၊ မျပဳရရာ၊ က်မ္းလာေသာအား၊ လကၤာၾကားသည္။ ဤကားသႀကၤန္ အလုိတည္း” အဲသလုိစပ္ဆုိ ထားခဲ့ ပါတယ္။သၾကၤန္အတြင္းမွာ မေကာင္းေသာ အျပဳ အမူ အေျပာအဆုိ အၾကံစည္ေတြကုိ ေရွင္ၾကဥ္ရပါတယ္ ။

                            သၾကၤန္ခ်ိန္ခါ ျပဳဖြယ္ရာမ်ား

"မဟာသၾကၤန္" ႏွင့္ တြဲဖက္၍ "အတာ" ဟူေသာ ေ၀ါဟာရ၊ "အတာစား "ဟူေသာ ေ၀ါဟာရ တုိ့ကုိ ေျပာဆုိ သုံးစြဲ ေနတာကုိ ေတြ့ရပါမယ္ ။

"အတာ"ဟူသည္ ေလာကီ အလုိ ဒဏ္သင့္ျခင္း ျဖစ္သည္။ တနည္းအားျဖင့္ "အႏ ၱ-အဆုံး End"ဟူေသာ ပါဠိပုဒ္မွ "အတာ" ျဖစ္လာသည္ဟုလည္း ၾကံဆ ၾကပါတယ္ ။
ယင္းအလုိ အားျဖင့္ "အတာ"ဟူသည္ " ေနာက္ဆုံး ကာလ၊ အက်ပုိင္း ကာလ" ကုိ ဆုိလုိပါတယ္
                         အတာရက္ကုိ ဤသုိ႕ဆုိ
"အတာရက္"မွာ သၾကၤန္ အတက္ရက္ ျဖစ္၏။ႏွစ္တႏွစ္၏ေနာက္ဆုံးရက္ပင္ ျဖစ္တယ္ ။ သၾကၤန္အတက္ရက္ႏွင့္ ေမြးေန့ တုိက္ဆုိင္သူမ်ားသည္ "အတာသင့္"သူမ်ား ျဖစ္ လာပါတယ္္။ဒါကုိပင္ အတာစားသည္ ဟု ေျပာဆုိ သုံးစြဲေနၾကပါေသးတယ္ ။အတာစားသည့္ ေန႕နံသားသမီးတုိ့သည္ အတာတက္ မည့္ အခ်ိန္အတိအက်တြင္ "အတာစား" ရပါတယ္္။ "အတာစား" ဟူသည္ အတာတက္ခ်ိန္မွာ ေကာင္းမြန္သန့္ရွင္းစြာ၀တ္စားဆင္ယင္လွ်က္ အေရွ့ေတာင္အရပ္သုိ့ မ်က္ႏွာမူကာ ပူေဇာ္ရုိေသ ထုိက္သူမ်ားကုိ လွဴဖြယ္ ပစၥည္းတုိ့ျဖင္ ဆက္ကပ္ ျခင္း စသည္ျဖင့္ ေဖၚျပထားတာေတြ ေလ့လာ ဖတ္ရွဳ႕ရပါတယ္အတာစားျခင္းအက်ဳိး အမ်ဳိးမ်ဳိး
အတာစားျခင္း၏အက်ဳိးကား----- အတာပုည၊ ကုသလကုိ၊ ျပဳၾက ကုန္ေသာ၊ အမ်ဳိးသား၊ အမ်ဳိးသမီးတုိ့သည္ "အတာကမၼံ ကေရာႏ ၱႆ မဟာေဘာဂံ မဟာသုခံ မဟပၹလံ စတုဒၵိသံ ေ၀ရီေဇယ်သုမဂၤလံ" ဟု ေရွးပညာရွိတုိ႕ ေရးဖြဲ ့ခဲ့သည္နွင့္ အညီထုိက့ဲသုိ့ ရတနာ သုံးပါး စသည္တုိ့အား လွဴဒါန္း ပူေဇာ္ၾကေသာ သူတုိ့ သည္ ေကာင္းက်ဳိး ခ်မ္းသာ မဂၤလာ တရား ျပန့္ပြား တုိးတက္ ျပည့္စုံ ကုန္ ရာသည္။" ဟု မွတ္သားရဖူးပါတယ္..

                            အတာအုိး အတာပန္း .....
အတာအုိးကို သၾကၤန္ကုိေစာင့္ၾကဳိသည့္အေနျဖင့္သၾကၤန္မက်ခင္ၾကဳိတင္ျပင္ဆင္ရသည္။
(၇) ရက္သားသမီးတုိ႕ အတြက္ ရည္ရြယ္၍ ပန္း ၇ မ်ဳိးျဖစ္ေစ၊ အညြန့္ ၇ မ်ဳိးျဖစ္ ေစ ေရျပည့္အုိးမွာ ထည့္ၾကေလ့ ရွိပါတယ္ ။
စာေရးသူတုိ႕ အညာနယ္မွာေတာ့ သၾကၤန္က်သည္ႏွင့္ တျပဳိင္နက္ အတာအုိးမွ ေရကုိ သြန္၍ သၾကၤန္ပန္း၊ သၾကၤန္ အညြန့္တုိ့ကုိ အိမ္ဦး ၀င္းထရံ စသည္တုိ့၌ ထုိးစုိက္ကာ နွစ္သစ္မွာ ေဘးရန္္ကင္းကြာ ကုိယ္စိတ္နွစ္ျဖာ က်န္းမာ ခ်မ္းသာဖုိ႕ ဆုေတာင္းဆုယူျပဳေလ့ရွိပါတယ္ .။ဦးေခါင္းေဆးမဂၤလာ ျပဳလုပ္ၾကျခင္း
သၾကၤန္ ေရာက္ျပီဆုိပါလ်ွင္ အစဥ္အလာအားျဖင့္ ဦးေခါင္းေဆး မဂၤလာကုိလည္း ျပဳလုပ္ေလ့ ရွိၾကပါတယ္ ။ သၾကၤန္ ဟူသည္ ဗသွ်ဴသၾကၤန္၊ အာရာမသၾကၤန္၊ သမႏ ၱသၾကၤန္ ဟု ၃ မ်ဳိးရွိပါတယ္ ။ဗသွ်ဴ သၾကၤန္ျဖစ္က သၾကၤန္ မ၀င္မီ ဦးေခါင္းေဆးၾကရသည္။အာရာမသၾကၤန္ျဖစ္က သၾကၤန္၀င္ဆဲမွာ ဦးေခါင္း ေဆးၾက ရသည္။သမႏ ၱသၾကၤန္ျဖစ္က သၾကၤန္က်ျပီး ၂၄ မိနစ္မွာ ဦးေခါင္းေဆးၾကရ သည္။
(သမႏ ၱသၾကၤန္ျဖစ္က တနာရီလြန္မွ ဦးေခါင္း ေဆးၾက ရသည္ဟုလည္း ပညာရွင္တုိ့ ဆုိၾကပါ၏။)
သၾကၤန္ အမ်ဳိး အစား ၁၂ မ်ဳိးဟုလည္း သုေတသန သရုပ္ျပ အဘိဓာန္မွာ ေတြ့ရ၏။ ေရွးျမန္မာတုိ့သည္ မိမိတုိ့၏ ကုိယ္အဂၤါတြင္ အျမင့္ျမတ္ဆုံး ျဖစ္ေသာ ဦးေခါင္းတြင္ ႏွစ္ေဟာင္းက ကပ္ျငိစြဲ က်န္ေနေသာ အညစ္အေၾကး မ်ား ႏွစ္သစ္သုိ့ ဆက္လက္ မပါရွိေစရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ဦးေခါင္းေဆး မဂၤလာ ျပဳခ့ဲၾကျပီး အတိတ္ေကာင္း ယူကာ ကုိယ္စိတ္ သန့္ရွင္းမႈကုိ အက်ဳိးျပဳရာ ေရာက္သည္ဟု ယူဆခ့ဲၾကပါတယ္ ။
ဦးေခါင္းေဆးမဂၤလာျပဳလုပ္ေသာေၾကာင့္ အက်ဳိးရပုံကုိ သၾကၤန္စာမ်ားတြင္ ေအာက္ပါ အတုိင္း ေဖာ္ျပ ထားပါတာကုိ ဖတ္ရွဳ႕ မွတ္သားရဘူးပါတယ္
"ဦးေခါင္းေဆးရေသာအက်ဳိးကား---သကၤေႏ ၱ၊ သၾကၤန္ဟု ေခၚဆုိအပ္ေသာ တနဂၤေႏ ြျဂဳိဟ္မင္း သည္။ ပုဏၰေမ၊ အံသာ(၃၆၀) ရသျဖင့္ တဘဂဂဏျပည့္၍ မိန္ရာသီ အ၀သာန္ န၀င္းမွ မိႆ ရာသီ အာဒိန၀င္းသုိ့ ေျပာင္းခ့ဲသည္ ရွိေသာ္။ ကၠူဓ၊ ဤ လူ့ျပည္၌။ မာဏ၀ါ၊ သတၱ၀ါဟုေခၚေ၀ၚ အပ္ကုန္ေသာ။ မႏုဇာ၊ လူအေပါင္း တုိ့သည္။ သိရာ၊ ဦးေခါင္းေဆးကုန္ရာ၏။ ေတသံ၊ ထုိဦး ေခါင္းေဆး ကုန္ေသာ သူတုိ့အား။ သတၱဘာဂီ၊ ခုႏွစ္ႏွစ္ကျဖစ္ကုန္ေသာ။ ေရာဂီ၊ အနာမ်ဳိးတုိ ့သည္။ ၀ိနာေသယ်ဴံ၊ ကင္းေပ်ာက္ကုန္ရာ၏။ သုခဘာဂီ-ခ်မ္းသာျခင္း၏ အဘုိ ့ ျဖစ္ကုန္ေသာ။ သတသဟႆာနိ၊ တသိန္းေသာ အက်ဳိးတုိ့သည္။ ဘေ၀ယ်ဴံ၊ ျဖစ္ကုန္ရာ၏။"
ဤအထက္ေဖၚျပပါအတုိင္း နွစ္သစ္မွာ ေကာင္းက်ဳိး က်က္သေရ မဂၤလာအေပါင္းနဲ႕ ျပည့္စုုံရေအာင္ သၾကၤန္ကာလမ်ားမွာ ဦးေခါင္းေဆး မဂၤလာမ်ား ျပဳလုပ္ရျခင္းျဖစ္တယ္လုိ႕ နားလည္ရပါေတာ့တယ္
နိဂုံးခ်ဳပ္အားျဖင့္ မူ သၾကၤန္ဆုိတာ ေျပာင္း လဲ ျခင္းလုိ႕ နားလည္ခဲ့ရပါပီ .. ဒီ ေျပာင္းလဲ ျခင္းဟာ ဘယ္ေတာ့မွမ်ား အဆုံးသတ္ပါလိမ့္ဟုလဲ ေတြးၾကည့္မိပါတယ္...ပုထုဇဥ္ဘ၀ နဲ႕ သံသရာတစ္ခြင္ က်င္လည္ခဲ့ရအုံးမယ္ဆုိရင္ျဖင့္ နိမ့္တုံတခါ ျမင္ဘုံတစ္လွည့္ျဖင့္ ေျပာင္းလွည့္ေနအုံးမွာျဖစ္ေတာ့ ေတာ္ရုံနဲ႕ အဆုံးမသတ္နုိင္ေတာ့ဘူးလုိ႕ ေတြးမိပါတယ္..
ေလာကၾကီး ထဲမွာ လူျဖစ္လာျပီး ေရၾကည္ရာ ျမက္နဳရာ လွည့္လည္ေနၾကသူေတြဟာ တစ္ေနရာကေန တစ္ေနရာဆီ ေျပာင္းေရႊ႕ျပီဆုိပါရင္ ကုိယ္နဲ႕ဆုိင္သည္ ပစၥည္းမ်ားကုိ သိမ္းဆည္း သယ္ေဆာင္သြားတတ္ၾကပါတယ္ ၊ အဲဒီလုိအခါမ်ဳိးမွာလဲ ေကာင္းနုိးနုိးရာရာ တန္ဖုိးရွိ သည့္ မိမိနဲ႕ အသုံးတည့္ေသာ အရာမ်ားကုိသိမ္းဆည္း ေလ့ရွိၾကပါတယ္ ။ တန္ဖုိးမဲ့ တဲ့ အရာေတြကုိ စြန္ ့ကာ ထားခဲ့ျပီး တန္ဖုိးၾကီးပစၥညး္ကုိ သာ မိမိနဲ႕ တပါးတည္း သယ္ေဆာင္သြားတတ္ၾကတာကုိ သတိျပဳမိပါတယ္
ဒီပုံသဖြယ္ပါပဲ...မိမိတုိ႕ဟာ အျမဲမရွိေလေသာ သခၤါရ ေလာကနယ္မွာ လူျဖစ္လာၾကသူေတြမုိ႕ တစ္ေနရာတည္းမွာ ထာ၀ရ ဆုိတာေတာ့ မျဖစ္နုိင္ဘူးေပါ့ ... နိမ့္ရာကေန ျမင့္ရာဆီ ၊ ဆုိးရာကေန ေကာင္းရာဆီ ..က်ရွဳံးမွဳ႕ မွသည္ ေအာင္ျမင္မွဳ႕ဆီ ... ေဒသ တစ္ခုကေန ေဒသ တစ္ခုဆီ စသည္ စသည္ ျဖင့္ ေျပာင္းေရႊ႕ရမွာေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္.. ေနာက္ဆုံး ေတာ့ ဒီဘ၀ ဒီခႏၶာကုိ စြန္႕ခြာလုိ႕ တမလြန္ဆုိတဲ့ ေနာင္ဘ၀ ဆီ အထိ ေျပာင္းေရႊ႕ရအုံးမယ္သတၱ၀ါေတြမွာ ကံသာလ်ွင္ကုိယ္ပုိင္ ဥစၥာ ရွိေပရာ ဒီလုိ ေျပာင္းေရႊ႕တဲ့အခါမွာ တန္ဘုိးနဲ ျပီး အပါယ္ကုိ ဆြဲခ်နုိင္တဲ့ အကုသုိလ္္ကံ ဥစၥာေတြကုိပဲ သိမ္းဆည္း သယ္ေဆာင္သြားၾကမည့္အစား ...တန္ဖုိးၾကီးျပီး ျမင့္ျမတ္ေသာ အထက္တန္းက် မ်က္နွာပန္းလွတဲ့ ဘုံဘ၀ေတြ ကုိ ေရာက္ေစနုိင္သည့္ ကုသုိလ္ကံ တည္းဟူေသာ ဥစၥာေတြကုိ သယ္ေဆာင္သြားနုိင္ရင္ အေကာင္းဆုံးမဟုတ္ပါလား
ဒါေၾကာင့္ တစ္နွစ္မွသည္ တစ္နွစ္ဆီသုိ႕ ေရႊ႕ေျပာင္းေသာ ဒီသၾကၤန္ အခါ အေၾကာင္း ေလ့လာဆည္းပူးရင္း နွစ္သစ္ၾကိမ္ရာ မဂၤလာရွိေသာ သၾကၤန္အခါကာလမွာ ေကာင္းျမတ္လွေသာ ဒါန ၊ သီလ၊ ဘာ၀နာ ျမတ္ေကာင္းမွဳ႕ေတြကုိ ၾကဳိးစားျပဳလုိ႕ နွစ္ေဟာင္းက အကုသုိလ္အညစ္ေၾကး အျပစ္ေဘးထုိက္သည့္္ ဒုစရုိက္ေတြကုိ နွစ္ခဲ့ ၾကပါစုိ႕လား ...နွစ္သစ္မွာ ကုသုိလ္ သုစရုိက္တရားေတြနဲ႕ ဘ၀ကုိ သစ္လြင္ေတာက္ေျပာင္လာေအာင္ ရြက္ေဆာင္ၾကပါစုိ႕လားလုိ႕ တုိက္တြန္းရင္း စာေရးသူရဲ႕ အေတြးေလးေတြကုိ နိဂုံးခ်ဳပ္ပါရေစ
ေမတၱာသီေသန စိေတၱန ..........အရွင္နႏၵ၀ံသ ။
ေဇယ်သုခ ဓမၼရိပ္သာ ၊(Amarillo,Texas,U.S.A)


Monday, April 9, 2012

"သားကတိ"

အေမကေမြး
အေဖေကၽြး၍....

#

*
အေမကေမြး
အေဖေကၽြး၍
သားေလးလူလားေျမာက္ၿပီေမ...
...
ေမြးေမေတာင္းဆု
ေဖ့ေကာင္းမႈျဖင့္
သားခုေအာင္ျမင္ေနၿပီေမ...

ထိုထို ေက်းဇူး
အထူးထူးကို
ေမ့ဘူးခ်စ္သားဆပ္မယ္ေမ...

ဤရည္မွန္းခ်က္
မလြယ္ခက္လည္း
မပ်က္ေအာင္သားထိန္းမယ္ေမ...
ေမ၀မ္းသာလို႔ ေပ်ာ္ပါေလ...
စိတ္ခ်မ္းသာလို႔ က်န္းမာေစ...
သားေမာင္ဆုေတာင္း လိုက္တယ္ေမ...ဲ
မိဘေက်းဇူးဆိုတာ ဆပ္မကုန္ေအာင္ မ်ားျပားလွပါတယ္... ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဒီေန႔လို လူတစ္ေယာက္ျဖစ္လာဖို႔ ေမြးဖြားေပးခဲ့တာနဲ႔တင္ မိဘေက်းဇူးႀကီးမားလွပါၿပီ... လူတိုင္းလူတိုင္း မိဘေက်းဇူးဆပ္ႏိုင္တဲ့ သားသမီးအလိမၼာေတြ ျဖစ္ၾကပါေစ....By SNP
By: စေနၿဖိဳး {S@n@y Phyo}


Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

Contact E-mail- ashinlekna@gmail.com Phone No.+917388868427

7022 7398 4270 7488